گردشگري گردشگري .

گردشگري

گردشي در اصفهان (1)

سياحتي در اصفهان، مهد هنرهاي ماندگار

معرفي -اصفهان مهد هنرهاي ماندگار 

در شهرهاي استان اصفهان كه اكثرا از شهر هاي تاريخي كشورمان هستند، بناهاي ارزشمندي وجود دارر. علاوه بر اين به نسبت شهر اصفهان كه به عنوان مركز استان و يكي از پنج شهر بزرگ كشور دستخوش نوسازي و تغيير و تحول زيادي شده است بافت سنتي خود را نسبتا حفظ كرده اند. از جمله بناهاي قابل تامل اين شهر ها بايد به مساجدي اشاره كرد كه شماري از آنها از جمله كهن ترين مساجد بنا شده در ايران هستند.به علت احترامي كه مردم محلي براي اماكن مذهبي قائل بوده و هستند اين مساجد پيوسته مورد بازسازي و مرمت قرار گرفته اند و به همين دليل خوشبختانه اكثر آنها نسبتا سالم مانده اند.شهرهايي كه در اين بخش معرفي مي شوند، در فاصله نسبتا كوتاهي از اصفهان قرار دارند و مي توان در يك گشت يك الي سه روزه از آنها بازديد كرد. اگر زمان كافي در اختيار داريد سفر به اين شهر ها خالي از لطف نيست و مي تواند اوقاتي به يادماندني براي شما به ارمغان آورد.

وجه تسميه  شهركاشان در-اصفهان مهد هنرهاي ماندگار 

به عقيده برخي از نويسنداگان دوره هاي اسلامي بناي كاشان به امر زبيده خاتون همسر هارون الرشيد خليفه عباسي انجام گرفته است و چون در آغاز كار براي تعيين تقشه حصار ديوار شهر جاي آن را كاه نشاني مي كردند از آن جهت كاه فشان ناميده شد كه تدريجا به كاشان مبدل گرديد. البته به روايتي ديگر ظاهرا در ابتدا اين ديار چهل حصاران ناميده مي شده و سپس در پي ماجراي شبه افسانه اي تعقيب و گريز فيروز ابولولو كاه فشان  و سپس كاشان شده است  پاره اي از محققين بر اين باورند كه چون نخستين فعاليت هاي عمراني در اين ناحيه بناهايي بودند كه به امر پادشاهان در فين احداث شده اند، به اين مناسبت آنجا را كي آشيان يعني خانه و جايگاه پادشاهات گفته اند.شاردن معتقد است كه لغت كاشان پارسي شده واژه يوناني كتسبوفنت است كه شهر كهن يوناني بوده است.ملك الشعرا بهار نوشته است: در فارسي ميانه لغات كاش، كاشان و كاشانه براي اشاره به معابد و بتخانه ها به كار مي رفته و بعد ها به مسون و سپس اسم خاص شهر ها شدكاشان را همچنين ماخوذ از نام قبايل كاسب مي دانند كه نعاصر با دوران سلطنت حمورابي در بين النهرين بودند و اسم خداي بزرگ آنها كاشو داشته و بعد با جمع بستن فارسي و افزودن الف و نون كاسيان و كاشيان و كاشان شده است.

پيش از اسلام كاشان-اصفهان مهد هنرهاي ماندگار 

با وجود اينكه اين شهر در هيچ دوره اي از پايتخت ايران نبوده امت در طول تاريخ پرفراز و نشيب كشورمان همراه اهميت ويژه خود را داشته است. كمتر شهري در ايران كه خود را از لحاظ مدنيت و آباداني با سرزمين كاشان برابري مي كند. از نتيجه تحقيقات علمي و بر اساس مدارك و منابع موثق چنين برمي آيد كه چشمه فين از دوره ما قبل تاريخ با همين وضعيت و كيفيت كنوني جاري بوده و آباداني هاي اطراف آن كه در حوادث طبيعي و تحولات اجتماعي گذشته چند بار ويران و زير رو شدند از بركت مجاورت با اين سرچشمه محددا ساخته و آباد شدند. هنگامي كه سرانجام سكنه بومي سيلك به دست نيروهاي مهاجم قتل عام شدند و شهر به آتش كشيده شد، مهاجمين فاتح ظاهرا در اطراف سيلك كاشان، آران، بيدگل و نياسر را بنا كرده اند.از سرگذشت كاشان در پيش از اسلام اطلاعات كمي در دسترس است. طبق يكي از روايات مذهبي دين مسيح، سه مغ زرتشتي كه هنگام ولادت حصضرت عيسي (ع) با هداياي گرانبهايي رهسپار بيت المقدس شدند كاشاني بودند و با حدااقل مبدا عزيمتشان شهر كاشان بود. اما طبق منابع تاريخي قدر مسلم آن است كه كاشان در ا اخر دوره ساساني واجد چنان اهميت است و داراي جمعيتي بوده كه پادشاهان آن سلسله دستور به بناي آتشكده هاي عظيمي در مناطق نياسر، ابيانه و خرمدشت داده اند.

قرون اول اسلامي در كاشان-اصفهان مهد هنرهاي ماندگار 

از آغاز حمله اعراب  به خاك ايران جنگجويان كاشب دوش به دوش با سپاهيان ايراني در ميدان هاي كارزار شدكت كردند و تا مايان كار جنگيدند.در اوايل دورهٔ اسلامي متون جغرافيايي از كاشان به عنوان شهري كوچك ياد كرده‌اند، بعدتر توسعه در فلات ايران و موقعيت مركزي كاشان و قرار داشتنش در مسير ارتباطات، اين شهر را به مركز مهم صنعتي بدل ساخت، از اين به بعد بيشتر به عنوان شهري در اندازه متوسط و البته موفق از كاشان ياد شده است. در حمله مغول شهر ويران مي‌شود و كمي بعدش دوباره بازسازي مي‌شود. در دورهٔ صفويه كاشان مورد توجه بوده‌است و پادشاهان غالباً در آن سكنا مي‌گزيدند و از اين شهر به عنوان مركزي تجاري بزرگ و ثروتمند ياد شده‌است. علي رقم آشوب‌هاي پس از صفويه و زلزله بزرگي كه در دوره كريم خان زند در كاشان مي‌آيد اين موقعيت تا حدودي حفظ مي‌شود اما آشوب‌هاي اواخر دوره قاجار و ناتواني در رقابت با نساجي اروپا موجب زوال شديد شهر مي‌شود. مس از شهر، كاشاني ها نيز مانند ساير ايرانيان آيين اسلام را پذيرفتند و به قول حكيم نظاني گنجوي :

گرچه عرب زد چو حرامي به ‌ما

داد يكي دين گرامي به ‌ما

گرچه ز جور جلفا سوختيم

ز آل علي معرفت آموختيم

الغرض اي شاه عجم‌، ملك جم

رفت وفنا گشت زبان عجم

نصف زبان را عرب از بين برد

نيم دگر لهجه به تركان سپرد

هر كه زبان داشت به مانند شمع

سوخت ‌تنش‌ زآتش‌ دل پيش جمع

زندي و سغدي همه بر باد رفت

پهلوي و آذري از ياد رفت‌

رفته بد از بين كلام دري

گر نگشودند در شاعري

پادشهاني به خراسان بدند

ك زگهر فَرّخ ساسان بدند

اهل سخن را، صله پرداختند

دفتر از اشعار دري ساختند

آنچه اثر مانده ازيشان به جا

شاهد صدقي است برين مدعا

از پس ايشان ملكان دگر

جايزه دادند به اهل هنر

از آغاز استيلاي اعراب كاشان در قلمرو اميرنشين اصفهان قرار گرفته و جزيي از ايالت الجبال شد. از آغاز پيدايش اختلاف عقيده براي جانشيني پيامبر اسلام و به خصوص از سال 40 ه.ق. كه معاويه بر مسند خلافت نشست بسياري از مردم كاشان گذشته از لزوم اطاعت امر پيامبر ص بر اثر انس و عادت ديرين به سلطنت هاي موروثي باستاني ايران بر اين عقيده بودند كه درخلافت حق ثابت حضرت علي بن ابي طالب ع است و پس از آن نيز به فرزندان ن او كه اولاد و اعقاب پيامبر هستند مي رسد. علت ديگر تمايل مردن واشان به خاندان حضرت علي غارت اموال و كشار و اسارت مردم در زمان عهد خليفه دوم عمربن خطاب بود.در دوران حكومت عمر بن خطاب گستردگي امپراتوري اسلام به شكل بي‌سابقه‌اي وسيع شد و همه سرزمين‌هاي تحت حكومت ساسانيان و دو سوم امپراتوري روم شرقي را در بر مي‌گرفت. حملات وي به امپراتوري ايران در دوران ساساني در مدت كمتر از ۲ سال موجب سقوط اين دودمان گرديد.وي بنابر نقل منابعي از قدرتمندترين خليفه در ميان خلفاي راشدين و نيز يكي از بزرگ‌ترين و تأثيرگذارترين فرمانروايان مسلمان در تمام طول تاريخ است. دوران خلافت وي از ۲۳–۱۳ هجري/۶۴۴–۶۳۴ ميلادي است. وي دومين خليفه از خلفاي راشدين بود كه تحت فرمان او، سپاهيان عرب، سرزمين بين‌النهرين و سوريه را فتح نموده و نيز استيلاي بر ايران و مصر را آغاز كردند.پس از مهاجرت نخستين مسلمانان به مدينه كه در سال ۶۲۲ ميلادي انجام گرديد، عمر به همراه دوست نزديكش ابوبكر به يكي از مشاوران نزديك محمد بدل شدند. در اين سال جايگاه عمر در حكومت اسلامي به رهبري محمد، با ازدواج محمد بن عبدالله با حفصه دختر عمر مهم‌تر گرديد.

در به خلافت رسيدن ابوبكر پس از درگذشت محمد، عمر بن خطاب نقش مهمي را ايفا نمود. جانشيني ابوبكر كه اهل مكه بود براي مسلمانان مدينه خوشايند نبود. در اين گزينش تلاش عمر در قانع كردن و قبولاندن اين جانشيني براي اهالي مدينه، نتيجه‌بخش بود.

ابوبكر به عمر اطمينان ويژه‌اي داشت و او را جانشين خود گماشت. عمر بن خطاب نخستين كسي بود كه خود را اميرالمؤمنين ناميد.

عمر در سراسر گستره حكومت اسلامي قوانين و سياست‌هاي خود را در كنترل داشت و اصول حكومتي را براي حاكمان ولايات و سرزمين‌هاي تسخير شده يادآوري مي‌نمود. ساختار اين اصول حكومتي و حقوقي در برخي از حكومت‌هاي پس از او همچنان پابرجا بود. عمر بن خطاب ۱۰ سال پس از به خلافت رسيدن در مركز حكومت اسلامي (مدينه) توسط شخصي ايراني به نام پيروز نهاوندي ترور و نهايتاً كشته شد.بنا بر دانشنامه بريتانيكا، عمر حاكمي نيرومند، سختگير در برابر متخلفين، پرهيزگار و خشن بود. اهل سنت به دليل دادگري و اقتدارگرايي او احترام ويژه‌اي براي او قائل هستند.

شيعيان معتقد هستند در رويداد غدير خم محمد، علي را به عنوان جانشين خود تعيين نمود لذا ابوبكر، عمر و عثمان را سزاوار حكومت پس از محمد نمي‌دانند.

در زمان خلافت هارون الرشيد كاشان و قم از حوزه وسيع اصفهان جدا شدند و به دستور زبيده خاتون همسر سوگلي هارون الرشيد دژي مستحكم در اطراف شهر بنا شد اما دو زلزله سهمگين در سال هاي 239و246 ه.ق. آن را به كلي ويران كرد. در عهد ديلميانط، شهر كاشان مجددا بازسازي شد. از جمله بناهاي به يادگار مانده از آن عصر مي توان به بناي اصلي مسجد جامع ص 187 و بقعه قاضي اسدالله اشاره كرد.



معرفي بهترين تورهاي داخلي و تورهاي خارجي در سايت تور آگهي

                                                                                     ***تورآگهي افتخار ميزباني شما را دارد.

                                                                                                                     پيشنهاد ويژه تورآگهي :  تور دبي از مشهد

                                                                                                                                                           جاذبه هاي ديدني اصفهان


برچسب: اماكن مذهبي،
ادامه مطلب
امتیاز:
 
بازدید:
+ نوشته شده: ۱۵ دى ۱۳۹۵ساعت: ۱۰:۲۵:۲۱ توسط:وحيد عاملي موضوع:

گردشي در اصفهان (1)

سياحتي در اصفهان، مهد هنرهاي ماندگار

معرفي -اصفهان مهد هنرهاي ماندگار 

در شهرهاي استان اصفهان كه اكثرا از شهر هاي تاريخي كشورمان هستند، بناهاي ارزشمندي وجود دارر. علاوه بر اين به نسبت شهر اصفهان كه به عنوان مركز استان و يكي از پنج شهر بزرگ كشور دستخوش نوسازي و تغيير و تحول زيادي شده است بافت سنتي خود را نسبتا حفظ كرده اند. از جمله بناهاي قابل تامل اين شهر ها بايد به مساجدي اشاره كرد كه شماري از آنها از جمله كهن ترين مساجد بنا شده در ايران هستند.به علت احترامي كه مردم محلي براي اماكن مذهبي قائل بوده و هستند اين مساجد پيوسته مورد بازسازي و مرمت قرار گرفته اند و به همين دليل خوشبختانه اكثر آنها نسبتا سالم مانده اند.شهرهايي كه در اين بخش معرفي مي شوند، در فاصله نسبتا كوتاهي از اصفهان قرار دارند و مي توان در يك گشت يك الي سه روزه از آنها بازديد كرد. اگر زمان كافي در اختيار داريد سفر به اين شهر ها خالي از لطف نيست و مي تواند اوقاتي به يادماندني براي شما به ارمغان آورد.

وجه تسميه  شهركاشان در-اصفهان مهد هنرهاي ماندگار 

به عقيده برخي از نويسنداگان دوره هاي اسلامي بناي كاشان به امر زبيده خاتون همسر هارون الرشيد خليفه عباسي انجام گرفته است و چون در آغاز كار براي تعيين تقشه حصار ديوار شهر جاي آن را كاه نشاني مي كردند از آن جهت كاه فشان ناميده شد كه تدريجا به كاشان مبدل گرديد. البته به روايتي ديگر ظاهرا در ابتدا اين ديار چهل حصاران ناميده مي شده و سپس در پي ماجراي شبه افسانه اي تعقيب و گريز فيروز ابولولو كاه فشان  و سپس كاشان شده است  پاره اي از محققين بر اين باورند كه چون نخستين فعاليت هاي عمراني در اين ناحيه بناهايي بودند كه به امر پادشاهان در فين احداث شده اند، به اين مناسبت آنجا را كي آشيان يعني خانه و جايگاه پادشاهات گفته اند.شاردن معتقد است كه لغت كاشان پارسي شده واژه يوناني كتسبوفنت است كه شهر كهن يوناني بوده است.ملك الشعرا بهار نوشته است: در فارسي ميانه لغات كاش، كاشان و كاشانه براي اشاره به معابد و بتخانه ها به كار مي رفته و بعد ها به مسون و سپس اسم خاص شهر ها شدكاشان را همچنين ماخوذ از نام قبايل كاسب مي دانند كه نعاصر با دوران سلطنت حمورابي در بين النهرين بودند و اسم خداي بزرگ آنها كاشو داشته و بعد با جمع بستن فارسي و افزودن الف و نون كاسيان و كاشيان و كاشان شده است.

پيش از اسلام كاشان-اصفهان مهد هنرهاي ماندگار 

با وجود اينكه اين شهر در هيچ دوره اي از پايتخت ايران نبوده امت در طول تاريخ پرفراز و نشيب كشورمان همراه اهميت ويژه خود را داشته است. كمتر شهري در ايران كه خود را از لحاظ مدنيت و آباداني با سرزمين كاشان برابري مي كند. از نتيجه تحقيقات علمي و بر اساس مدارك و منابع موثق چنين برمي آيد كه چشمه فين از دوره ما قبل تاريخ با همين وضعيت و كيفيت كنوني جاري بوده و آباداني هاي اطراف آن كه در حوادث طبيعي و تحولات اجتماعي گذشته چند بار ويران و زير رو شدند از بركت مجاورت با اين سرچشمه محددا ساخته و آباد شدند. هنگامي كه سرانجام سكنه بومي سيلك به دست نيروهاي مهاجم قتل عام شدند و شهر به آتش كشيده شد، مهاجمين فاتح ظاهرا در اطراف سيلك كاشان، آران، بيدگل و نياسر را بنا كرده اند.از سرگذشت كاشان در پيش از اسلام اطلاعات كمي در دسترس است. طبق يكي از روايات مذهبي دين مسيح، سه مغ زرتشتي كه هنگام ولادت حصضرت عيسي (ع) با هداياي گرانبهايي رهسپار بيت المقدس شدند كاشاني بودند و با حدااقل مبدا عزيمتشان شهر كاشان بود. اما طبق منابع تاريخي قدر مسلم آن است كه كاشان در ا اخر دوره ساساني واجد چنان اهميت است و داراي جمعيتي بوده كه پادشاهان آن سلسله دستور به بناي آتشكده هاي عظيمي در مناطق نياسر، ابيانه و خرمدشت داده اند.

قرون اول اسلامي در كاشان-اصفهان مهد هنرهاي ماندگار 

از آغاز حمله اعراب  به خاك ايران جنگجويان كاشب دوش به دوش با سپاهيان ايراني در ميدان هاي كارزار شدكت كردند و تا مايان كار جنگيدند.در اوايل دورهٔ اسلامي متون جغرافيايي از كاشان به عنوان شهري كوچك ياد كرده‌اند، بعدتر توسعه در فلات ايران و موقعيت مركزي كاشان و قرار داشتنش در مسير ارتباطات، اين شهر را به مركز مهم صنعتي بدل ساخت، از اين به بعد بيشتر به عنوان شهري در اندازه متوسط و البته موفق از كاشان ياد شده است. در حمله مغول شهر ويران مي‌شود و كمي بعدش دوباره بازسازي مي‌شود. در دورهٔ صفويه كاشان مورد توجه بوده‌است و پادشاهان غالباً در آن سكنا مي‌گزيدند و از اين شهر به عنوان مركزي تجاري بزرگ و ثروتمند ياد شده‌است. علي رقم آشوب‌هاي پس از صفويه و زلزله بزرگي كه در دوره كريم خان زند در كاشان مي‌آيد اين موقعيت تا حدودي حفظ مي‌شود اما آشوب‌هاي اواخر دوره قاجار و ناتواني در رقابت با نساجي اروپا موجب زوال شديد شهر مي‌شود. مس از شهر، كاشاني ها نيز مانند ساير ايرانيان آيين اسلام را پذيرفتند و به قول حكيم نظاني گنجوي :

گرچه عرب زد چو حرامي به ‌ما

داد يكي دين گرامي به ‌ما

گرچه ز جور جلفا سوختيم

ز آل علي معرفت آموختيم

الغرض اي شاه عجم‌، ملك جم

رفت وفنا گشت زبان عجم

نصف زبان را عرب از بين برد

نيم دگر لهجه به تركان سپرد

هر كه زبان داشت به مانند شمع

سوخت ‌تنش‌ زآتش‌ دل پيش جمع

زندي و سغدي همه بر باد رفت

پهلوي و آذري از ياد رفت‌

رفته بد از بين كلام دري

گر نگشودند در شاعري

پادشهاني به خراسان بدند

ك زگهر فَرّخ ساسان بدند

اهل سخن را، صله پرداختند

دفتر از اشعار دري ساختند

آنچه اثر مانده ازيشان به جا

شاهد صدقي است برين مدعا

از پس ايشان ملكان دگر

جايزه دادند به اهل هنر

از آغاز استيلاي اعراب كاشان در قلمرو اميرنشين اصفهان قرار گرفته و جزيي از ايالت الجبال شد. از آغاز پيدايش اختلاف عقيده براي جانشيني پيامبر اسلام و به خصوص از سال 40 ه.ق. كه معاويه بر مسند خلافت نشست بسياري از مردم كاشان گذشته از لزوم اطاعت امر پيامبر ص بر اثر انس و عادت ديرين به سلطنت هاي موروثي باستاني ايران بر اين عقيده بودند كه درخلافت حق ثابت حضرت علي بن ابي طالب ع است و پس از آن نيز به فرزندان ن او كه اولاد و اعقاب پيامبر هستند مي رسد. علت ديگر تمايل مردن واشان به خاندان حضرت علي غارت اموال و كشار و اسارت مردم در زمان عهد خليفه دوم عمربن خطاب بود.در دوران حكومت عمر بن خطاب گستردگي امپراتوري اسلام به شكل بي‌سابقه‌اي وسيع شد و همه سرزمين‌هاي تحت حكومت ساسانيان و دو سوم امپراتوري روم شرقي را در بر مي‌گرفت. حملات وي به امپراتوري ايران در دوران ساساني در مدت كمتر از ۲ سال موجب سقوط اين دودمان گرديد.وي بنابر نقل منابعي از قدرتمندترين خليفه در ميان خلفاي راشدين و نيز يكي از بزرگ‌ترين و تأثيرگذارترين فرمانروايان مسلمان در تمام طول تاريخ است. دوران خلافت وي از ۲۳–۱۳ هجري/۶۴۴–۶۳۴ ميلادي است. وي دومين خليفه از خلفاي راشدين بود كه تحت فرمان او، سپاهيان عرب، سرزمين بين‌النهرين و سوريه را فتح نموده و نيز استيلاي بر ايران و مصر را آغاز كردند.پس از مهاجرت نخستين مسلمانان به مدينه كه در سال ۶۲۲ ميلادي انجام گرديد، عمر به همراه دوست نزديكش ابوبكر به يكي از مشاوران نزديك محمد بدل شدند. در اين سال جايگاه عمر در حكومت اسلامي به رهبري محمد، با ازدواج محمد بن عبدالله با حفصه دختر عمر مهم‌تر گرديد.

در به خلافت رسيدن ابوبكر پس از درگذشت محمد، عمر بن خطاب نقش مهمي را ايفا نمود. جانشيني ابوبكر كه اهل مكه بود براي مسلمانان مدينه خوشايند نبود. در اين گزينش تلاش عمر در قانع كردن و قبولاندن اين جانشيني براي اهالي مدينه، نتيجه‌بخش بود.

ابوبكر به عمر اطمينان ويژه‌اي داشت و او را جانشين خود گماشت. عمر بن خطاب نخستين كسي بود كه خود را اميرالمؤمنين ناميد.

عمر در سراسر گستره حكومت اسلامي قوانين و سياست‌هاي خود را در كنترل داشت و اصول حكومتي را براي حاكمان ولايات و سرزمين‌هاي تسخير شده يادآوري مي‌نمود. ساختار اين اصول حكومتي و حقوقي در برخي از حكومت‌هاي پس از او همچنان پابرجا بود. عمر بن خطاب ۱۰ سال پس از به خلافت رسيدن در مركز حكومت اسلامي (مدينه) توسط شخصي ايراني به نام پيروز نهاوندي ترور و نهايتاً كشته شد.بنا بر دانشنامه بريتانيكا، عمر حاكمي نيرومند، سختگير در برابر متخلفين، پرهيزگار و خشن بود. اهل سنت به دليل دادگري و اقتدارگرايي او احترام ويژه‌اي براي او قائل هستند.

شيعيان معتقد هستند در رويداد غدير خم محمد، علي را به عنوان جانشين خود تعيين نمود لذا ابوبكر، عمر و عثمان را سزاوار حكومت پس از محمد نمي‌دانند.

در زمان خلافت هارون الرشيد كاشان و قم از حوزه وسيع اصفهان جدا شدند و به دستور زبيده خاتون همسر سوگلي هارون الرشيد دژي مستحكم در اطراف شهر بنا شد اما دو زلزله سهمگين در سال هاي 239و246 ه.ق. آن را به كلي ويران كرد. در عهد ديلميانط، شهر كاشان مجددا بازسازي شد. از جمله بناهاي به يادگار مانده از آن عصر مي توان به بناي اصلي مسجد جامع ص 187 و بقعه قاضي اسدالله اشاره كرد.



معرفي بهترين تورهاي داخلي و تورهاي خارجي در سايت تور آگهي

                                                                                     ***تورآگهي افتخار ميزباني شما را دارد.

                                                                                                                     پيشنهاد ويژه تورآگهي :  تور دبي از مشهد

                                                                                                                                                           جاذبه هاي ديدني اصفهان


برچسب: اماكن مذهبي،
ادامه مطلب
امتیاز:
 
بازدید:
+ نوشته شده: ۱۵ دى ۱۳۹۵ساعت: ۱۰:۲۵:۱۱ توسط:وحيد عاملي موضوع:

جاذبه هاي گردشگري گرگان

جاذبه هاي گردشگري گرگان

جاذبه هاي گردشگري گرگان- مقدمه

جاذبه هاي گردشگري گرگان بسيار است. اما قبل از آشنايي با جاذبه هاي گردشگري گرگان بايستي اين شهر را بهتر شناخت.

بناي شهر گرگان را به گرگين ميلاد حاكم مازندران نسبت داده اند و گرگان از گرگين گرفته شده است. گرگان در قديم استرآباد ناميده مي شد و بناي شهر را به استرزن خشايار شاه نسبت مي دهند و لذا به آن استرآباد گفته اند. به تعبيري ديگر استر به معناي استاره يا ستاره است و به دوراني مربوط مي شود كه ستارگان مورد توجه بوده و در اين جا رصد خانه اي وجود داشته كه نام ستارگان يا ستاره آباد معروف بوده است. از سويي استر به معني قاطر و چهار پاست و مي گويند محل قرق اسب و استر گرگين بوده است بنابراين به آن استرآباد گفته اند.

در روايت ديگر هيرگان از ويرگان گرفته شده و ويرگانا در ادبيات قديم به معني گرگ است و در اوائل سلطنت كيانيان چون اهالي هيرگاني تابع سلطنت كيان بوده و از سلاطين مازندران تمكين نمي نموده اند بنابراين اهالي مازندران از روي استخفاف آن ها را گرگان گفته و شهر گرگان به همين مناسبت اين نام را گرفته است.

امامزاده اسحق (ع) (از جاذبه هاي گردشگري گرگان)

امامزاده اسحق در محله سرچشمه گرگان قرار دارد و از جاذبه هاي گردشگري گرگان محسوب مي شود. بناي اين امام زاده هشت ضلعي است و متعلق به قرن نهم هجري است. در چهار سوي ضريح اشعاري نوشته كه او را از سلاله هفتمين امام شيعيان معرفي مي كند. اين بنا داراي تزئينات آجري، محراب گچ بري و دولنگه، در قديمي و صندوق چوبي نفيس بر روي مرقد مي باشد.

مرقدي كه داخل صندوق چوبي مشبك قرار داده شده از گچ است. در ورودي چهار بدنه آن آياتي از قرآن به خط كوفي باقي مانده است. در بالاي طاق محراب امام زاده كتيبه اي كوفي از گچ ديده مي شود و در داخل محراب هم تزئين گچ بري زيبايي وجود دارد. تمامي امام زاده از داخل به صورت چهار گوش است كه مانند سقف آن مسطح و گچ كاري شده است. در چهار گوش صندوق چوبي امام زاده كتيبه اي به خط كوفي در دو رديف بالا و پايين ديده مي شود. در سال 1364 شمسي ضريح فلزي بر روي مرقد نصب شده است. 

در تورآگهي جاذبه هاي گردشگري ايران را مطالعه نماييد. 

 

موزه گرگان (از جاذبه هاي گردشگري گرگان)

موزه گرگان در كاخ سلطنتي واقع در پارك شهر گرگان در سال 1343 افتتاح شد و تا سال 1358 داير بوده است لكن ساختمان فعلي موزه گرگان در خيابان شهدا و جنب امام زاده عبدالله قرار دارد. اين موزه در سال 1355 به عنوان موزه سنگ قبر افتتاح شد و در بهمن 1367 به صورت موزه منطقه درآمد. موزه گرگان به سه بخش باستان شناسي، مردم شناسي و بخش سنگ مزار كه در گورستان هاي قديمي به دست آمده تقسيم مي شود.

پارك جنگلي قرق (از جاذبه هاي گردشگري گرگان)

اين پارك در بيست و سه كيلومتري شرق گرگان و در كنار جاده واقع گرديده است. بلندترين نقطه آن 600 متر و كوتاهترين نقطه آن 40 متر از سطح دريا ارتفاع دارد و مساحت آن 650 هكتار است. اين پارك محل نگهداري گوزن هاي بومي جنگل هاي شمال ايران است. اين پارك داراي دو حلقه چاه عميق است كه آب آن لوله كشي شده است و از كيفيت بالايي برخوردار است. از ويژگي هاي اين پارك داشتن پارك وحش مي باشد علاوه بر اين داراي امكانات برق رساني، سرويس بهداشتي، پارك كودكان، محدوده كمپينگ، پيك نيك، پناهگاه هاي چوبي، نمازخانه، رستوران و فروشگاه و ساختمان هاي انتظامي و نگهباني مي باشد. بازديد از اين پارك بيشتر در فصول بهار و تابستان است.

 چشمه آب گرم زيارت (از جاذبه هاي گردشگري گرگان)

اين چشمه در 12 كيلومتري جنوب گرگان قرار دارد و يكي از جاذبه هاي گردشگري شهر گرگان است. براي بازسازي مردم مورد استفاده قرار گرفته است.

  باران كوه (از جاذبه هاي گردشگري گرگان)

يكي از نقاط بسيار ديدني و جذاب واقع در جنگل شصت كلاته غرب شهر گرگان است.

 پارك جنگلي النگ دره (از جاذبه هاي گردشگري گرگان)

اين پارك در 3 كيلومتري جنوب غربي شهر گرگان قرار دارد و از پوشش درختان منحصراً جنگلي برخوردار است. رودخانه اي از وسط آن مي گذرد و داراي سه چشمه آب با كيفيت مطلوب مي باشد.

از اينكه مجله گردشگري تورآگهي رو مشاهده مي كنيد سپاسگذاريم.

 مسجد جامع گرگان (از جاذبه هاي گردشگري گرگان)

اين مسجد جنب بازار اصلي، بازار سنتي و قديمي نعلبندان شهر گرگان قرار دارد و 1600 متر مربع مساحت دارد. طبق روايت تاريخ ساخت بناي اصلي آن مربوط به سال 804 هجري بوده و در عصر سلجوقيان احداث شده است كه از اين دوره تنها مناره آجري آن باقي مانده است و داراي كتيبه اي به خط كوفي مي باشد. باني آن از اهل تسنن و از تركمن هاي طايفه ايمر معرفي كرده اند. در داخل مسجد و بر ديوارهاي ايوان غربي آن سنگ نوشته هاي زيادي نصب شده است. منبر قديمي و تاريخي كه تاريخ 859 هـ ق و 1018 هـ ق روي آن حك شده در ايوان غربي نگهداري مي شود. اين مسجد چندين بار از جمله در زمان شاه عباس اول و شاه عباس دوم صفوي در سال 996 و 1029 هـ ق مرمت شده است.

 مدرسه عماديه (از جاذبه هاي گردشگري گرگان)

مدرسه عماديه در محله درب نو گرگان قرار دارد. يك بناي يك طبقه است. در هر طرف بناي ايواني است. در ايوان شرقي تدريس مي شده و سه ايوان به فضاهاي بيرون مدرسه راه دارند.

مدرسه عماديه يك حياط مركزي دارد و در اطراف بنا 19 حجره قرار دارد كه مخصوص اسكان طلاب بود. پوشش بنا تركيبي است از طاق هاي جناقي و شيرواني كه در طاق هاي جناقي آجر و در شيرواني مدرسه چوب و ني و سفال به كار رفته است. كرسي چيني در معماري عماديه آن را از رطوبت حفظ مي كند و چهار رديف پلكان، نماي آجر مدرسه، حوض آب وسط حياز و كف سنگ فرش آن از ويژگي هاي معماري عهد صفويه در شمال ايران است. پس از ساخت حوزه علميه جديد در گرگان از مدرسه عماديه براي تدريس استفاده نمي شود. اين بنا امروز در اختيار كانون هاي مذهبي است.

مدرسه عماديه از سوي ميراث فرهنگي در فهرست بناهاي تاريخي و آثار ملي با شماره 2465 به ثبت رسيده است.

 

 تورنگ تپه (از جاذبه هاي گردشگري گرگان)

تورنگ تپه در 17 كيلومتري شمال شرقي گرگان و 60 كيلومتري جنوب شرقي درياي خزر قرار دارد و از چندين تپه با برجستگي نزديك به هم تشكيل شده است. نخستين فصل سال حفاري در تورنگ تپه در سال 1310 هـ ش توسط «ووليسن» آمريكايي انجام شد. سپس بعد از يك وقفه طولاني در سال 1340 هـ ش «ژان دهه» فرانسوي سيزده فصل كاوش را به طور منظم در اين محل انجام داد.

نتايج حاصل از اين كاوش ها نشان دهنده سكونت انسان در 5000 سال پيش از ميلاد در اين منطقه بوده است كه علاوه بر آثار دوران پيش از تاريخ آثاري از دوران عصر برنز (مفرغ)، عصر آهن، دوره هخامنشي، دوره اشكانيان، ساسانيان و دوره اسلامي از محل به دست آمده است. آن چه در تورنگ تپه جالب توجه است وجود قلعه اي از دوره ساسانيان (قرن سوم تا پنجم ميلادي) است. اين بنا با پلان دايره اي شكل از خشت ساخته شده است و زمان احداث آن به دوره اي اشكانيان مي رسد. بر طبق متون موجود، از حضور دهكده اي از همان دوره در همسايگي تپه بزرگ خبر داده مي شود اما يافته هاي ناچيز باستان شناسي گواهي بر آن نيست. درباره دوره هاي قبل از مغول، در روي تپه شواهد نسبتا كمي به دست آمده است.

در تپه تورنگ سه طبقه متمايز تشخيص داده اند. طبقه بالا شش متر عمق داشته و باقي مانده هاي گورستاني از دوره آهن از يك تا 2 متر ضخامت قرار دارد. در پائين اين طبقات باقي مانده ديواره هاي دهكده اي بود كه آتش آن را از ميان برده و در آن 45 قبر به دست آمده است.

در قبر ها همراه مردگان ظروف سفالي درخشاني به رنگ هاي قرمز خاكستري و اشيائي از برنز به دست آمده است. طبقه دوم شش تا هشت متر عمق داشته و چيز فوق العاده اي پيدا نشده است. طبقه سوم در پاي تپه قرار داشته و در اعماق 10 متري قرار گرفته بود. در اين طبقه ميان خاكستر و آجر دو قبر پيدا شده كه در آن سفال خاكستري تيره رنگ وجود داشت و تزئينات آن به وسيله ابزاري شبيه شانه انجام گرفته بود. در هر يك از سه طبقه سفال هاي قرمز با نقوش سياه رنگ پيدا شده است. همچنين چند مجسمه كوچك بسيار زيبا از جنس گل پخته قرمز و زيورهايي از دوران سلجوقي به دست آمده است.

 


تورآگهي ارائه دهنده برترين پيشنهادهاي مسافرتي 

اگه قصد سفر به كيش رو داريد حتما برترين پيشنهادهاي تور كيش آژانس هاي مسافرتي ايران را ببينيد.

ارزانترين تور كيش از مشهد را در اينجا مشاهده نماييد.

برترين تور كيش هاي ايران رو از اينجا مشاهده نماييد. 

 


برچسب: گرگان،
ادامه مطلب
امتیاز:
 
بازدید:
+ نوشته شده: ۱۱ دى ۱۳۹۵ساعت: ۱۲:۵۲:۵۱ توسط:وحيد عاملي موضوع:

تور دبي از مشهد. انتخاب سفري با اطمينان در تورآگهي

مقدمه تور دبي از مشهد

دبي " پايتخت خريد خاورميانه" داراي بيش از ۷۰ مركز خريد، يكي از شهرهاي كشور امارات مي باشد.
اين شهر در سال۲۰۱۲ عنوان گران قيمت ترين شهرخاورميانه را به خود اختصاص داد.

جاذبه هاي گردشگري تور دبي از مشهد

داشتن جذابيت هاي مدرن تاريخي خيل عظيم علاقه مندان را به اين شهر روانه ساخته است.لذا بخش زيادي از درآمد اين شهر از صنعت گردشگري تامين مي شود.
از اين حيث اكثر آژانس هاي خدمات مسافرتي شهرهاي مختلف ايران، اين شهر را در مقاصد تورخود قرار داده اند. در اين بين آژانس هاي مسافرتي مشهد نيز به ارائه تور دبي از مشهد اقدام نمودند.
ياد آور مي شويم بدليل دارابودن سايت و فعاليت در شبكه هاي مجازي آژانس ها، متقاضيان ديگر شهر ها نيز مي توانند، تور دبي از مشهد را انتخاب كرده و بصورت آنلاين تور خود را رزرو كنند.
پيشنهاد ويژه ما : تور دبي از مشهد


برچسب: تور دبي،
ادامه مطلب
امتیاز:
 
بازدید:
+ نوشته شده: ۸ دى ۱۳۹۵ساعت: ۰۹:۴۵:۴۷ توسط:وحيد عاملي موضوع:

نقاط ديدني شهرهاي شمالي- رودبار، رودسر و زير آباد

نقاط ديدني شهرهاي شمالي

رودبار-نقاط ديدني شهرهاي شمالي 

  1. تپه مارليك (چراغعلي تپه) در روستاي نصفي
  2. تپه باستاني كلشي دوره پارت يا ساساني
  3. سرو هزار ساله هرزويل در 5 كيلومتري منجيل
  4. قلاع تاريخي چيمارود كليشم واقع در ناحيه عمارلو
  5. چشمه كلشتر
  6. قلعه دلقك با 2705 متر ارتفاع
  7. سد منجيل
  8. قلعه دختر لويه واقع در داخل رودخانه سفيد رود
  9. مقبره امام زاده حمزه حنيفه در روستاي بي ورزين فاراب عمارلو
  10. پناهگاه صخره اي خلوشت دوره پارينه سنگي
  11. مناطق زيباي ييلاقي سلانسر
  12. پل خشتي لوشان
  13. پل خشتي سياه رود
  14. درياچه سد سفيد رود
  15. روستاي جيرنده و عمارلو
  16. پنج تپه اوائل هزار قبل از ميلاد
  17. كاروانسراي شاه عباسي 2 كيلومتري امام زاده هاشم
  18. گودكول (تپه گرد) هزاره اول قبل از ميلاد 126 كيلومتري تنكابن.

رودسر-نقاط ديدني شهرهاي شمالي

  1. آثار تاريخي تيمجان (بقعه، مسجد، پل و خانه قديمي)
  2. مجموعه امير بنده كلاچاي (بقعه و مسجد)
  3. ساختمان قديمي ارفع زاده به همراه مجموعه اطراف آن قلعه بند بن قاسم آباد
  4. گنبد پير محله
  5. مجموعه ساختمان هاي ميدان شهرداري رودسر
  6. سفيد آب در 25 كيلومتري رحيم آباد
  7. مناطق زيباي جواهر دشت
  8. آسيابهاي آبي كاكرود
  9. امام زادگان لسبو
  10. بقعه لشگان
  11. بقعه سيد سليمان كاكرود
  12. بقعه ابيض
  13. كاخ رضا خان
  14. چشمه آب معدني سجيران در روستاي جيرك
  15. راه سنگ فرش رحيم آباد به اشكور
  16. رودخانه زيباي پل رود
  17. پل تجي جات
  18. قلعه طول لات
  19. سرولات چابكسرد.

زير آباد-نقاط ديدني شهرهاي شمالي

  1. پارك جنگلي جوارم (8 كيلومتري)
  2. منطقه ييلاقي آلاشت (30 كيلومتري)
  3. برج لاجيم (28 كيلومتري)
  4. منطقه ييلاقي و آبشار دراسله (35 كيلومتري).

برچسب: ،
ادامه مطلب
امتیاز:
 
بازدید:
+ نوشته شده: ۷ دى ۱۳۹۵ساعت: ۰۶:۴۳:۵۰ توسط:وحيد عاملي موضوع:

شهرهاي شمال و جاذبه هاي آن

شهرهاي شمال و جاذبه هاي آن

بابل-شهرهاي شمال و جاذبه هاي آن

پل محمد حسن خان (مركز شهر)

گنجينه تاريخي شهر (مركز شهر)

پير علم (مركز شهر)، تكيه مقري كلا (25 كيلومتر)

آب گرم معدني روستاي آرزو (40 كيلومتري)

شيخ موسي (80 كيلومتري)

امام زاده قاسم (مركز شهر)

مقبره درويش فخر الدين (ابتداي جاده آمل)

ساختمان شهرداري (موزه بابل) (مركز شهر)

مجتمع خدماتي حمايتي سلمان (جنوب بابل نزديك پل قديمي محمد حسن خان)

حمام قديمي ميرزا يوسف (محله سر حمام بار فروشي)

مجموعه تاريخي آقا جان نسب (خيابان مدرسه جنب گنجينه بابل)

بقعه درويش علم بازي (قسمت شرقي بابل، سقانفار شياده (روستاي شياده)

سقانفار تكيه چماز كلا (10 كيلومتري جنوب شرقي بابل روستاي چماز ككتي كلا)

سقانفار كيجا تكيه (محله حمزه كلاي غرب جنب گورستان عمومي)

مجموعه بناهاي نجفي (بافت قديم شهر محله نقيب كلا)

تكيه گاوان كلا (بخش بابل كنار روستاي گاوان كلا)

بناي سقانفار كبود كلا (بخش مركزي بابل دهستان فيضيه)

سر در دانشگاه علوم پزشكي بابل (روستاي كبود كلا)

مقبره ملا محمد شهر آشوب (بخش كتاب دهستان كتاب شمالي روستاي لنگر كلا)

بقعه سلطان محمد طاهر (4 كيلومتري شرق بابل روستاي سلطان محمد طاهر)

قلعه كتي ابوالحسن كلا (قلعه شاه نشين) (20 كيلومتري جنوب بابل در قريه ابوالحسن كلا)

تكيه قريه مقريكلا (26 كيلومتري جنوب غربي بابل در قريه مقريكلا)

گنبد سرست (روستاي سرست در بخش كتاب)

مناره و مسجد رودگر محله (رودگر محله داخل شهر)

بناي امام زاده محمد طاهر مشهد سرا (19 كيلومتري جنوب بابل روستاي مشهد سرا).

بابلسر-شهرهاي شمال و جاذبه هاي آن

پارك و اسكله قايقراني (مركز شهر)

بقعه امام زاده ابراهيم (ع) (مركز شهر)

سواحل دريا

بندر انزلي-شهرهاي شمال و جاذبه هاي آن

بقعه بي بي حوريه از نوادگان امام موسي كاظم (ع)

بقعه امام زاده صالح

مناره مسجد قائميه و حوريه

عمارت حافظيه

كاخ ميان پشته (موزه نظامي)

برج ساعت

فانوس دريا

موج شكن

پل متحرك غازيان

پارك ساحلي بلوار قدس

خانه هاي گالي پوش و مرداب پر از گل نيلوفر

اسكله انزلي

آب راهه هاي پوشيده از ني

تالاب بين المللي انزلي

ساختمان موزيك با معماري سبك اروپاي شرقي

بناي شهرداري انزلي

كليساي حضرت مريم مقدس

ساختمان دادگستري قديم

ساختمان بانك ملي.

بندر تركمن-شهرهاي شمال و جاذبه هاي آن

امام زاده يحيي بن زيد تركمن

زيارت گاه آق امام

زيارت گاه قدمگاه بهاء الدين

آشوراده

اسكله

تالاب گميشان

ميدان سواركاري.


از اينكه با مجله تورآگهي همراه هستيد بسيار خرسنديم.

پيشنهادهاي مجله تورآگهي براي مطالعه بيشتر:

پيشنهادهاي مسافرتي تورآگهي:

  • تور كيش پيشنهادي از آژانس هاي مسافرتي ايران

برچسب: جاذبه هاي گردشگري،
ادامه مطلب
امتیاز:
 
بازدید:
+ نوشته شده: ۶ دى ۱۳۹۵ساعت: ۰۴:۵۱:۲۹ توسط:وحيد عاملي موضوع:

راهنماي سفر به شهر تفت استان يزد

تاريخ در قلب كوير

راهنماي سفر به شهر تفت استان يزد

در نواحي كويري ايران، جمعيت جذب شهرها و روستاهايي شده است كه منابع اب داشته باشد و به واسطه ي وجود كوه ها و چشمه ها، امكان سكونت در ان فراهم شده است. شهر تفت در استان يزد يكي از اين نمونه هاست كه به دليل نزديكي اش به قله بلند شيركوه به ارتفاع تقريبا چهار هزار 75 متر، از منابع ابي دامنه هايش سيراب شده است و باغ هاي متعدد در اطراف شهر، شاهدي بر اين ادعاست. شهر تفت نه گرماي سوزان يزد دارد و نه سوز سرماي كوهستان دارد. البته شب هاي زمستانش كمي سرد است. ولي وجود امكاناتات خوب مناسب در شهر، سفري بي دغدغه را به شما ارزاني ميدهد. در ميان اثار تاريخي موجود در شهر، مسجد <<كبيرالتوبه>> وحسنيه گرمسير پيش از بقيه معروف اند و بسياري از ايين هاي مذهبي در ان جا برگزار مي شود كه از ان جمله مي توان مراسم روز اربيعن نام برد كه امسال مصادف با اخرين روز ابان است علاوه بر بناهاي تاريخي، چند جاذبه طبيعت گردي اطراف تفت هم انگيزه شما را براي اين سفر بالاتر مي برد .

در همسايگي يزد

وسيله شخصي:اگر از تهران مي اييد ازاد راه تهران قم _كاشان را به اطراف اصفهان ادامه مسير بدهيد، اما قبل از نطنز خروجي يزد را انتخاب كنيد كه در سمت چپ تان است.به كمربندي يزد كه رسيدين بايد حدود 20 كيلومتر برانيد تا خروجي تفت را در سمت راست تان ببنيد از اين جا تا شهر تفت 15 كيلومتر فاصله است. اصفهاني ها هم بايد ابتدا به نايين بروند و سپس مسير يزد را انتخاب كنند. از شيراز وارد جاده اصفهان شويد و تقريبا 25 كيلومتر قبل از اباده در،<<سورمق>> جاده اي سمت راستان را انتخاب كنيد كه به ابر كوه مي رود. مسير را كه به سمت يزد ادامه بدهيد،1200 كيلومتر بعد از ابر كوه  به تفت خواهيد رسيد .

وسايل نقليه عمومي:با توجه به نزديكي تفت يزد مي توانيد از پروازها،قطارها،و اتوبوس هاي متعدد به مقصد يزد استفاده كنيد. ودر پايانه يزد سوار تاكسي هاي تفت شويد.

مراسم ايييني و بناهاي تاريخي شهر تفت

اثار تاريخي داخل شهر تفت: بازار سنتي تفت در كنار بلوار اصلي يا همان ايت الله كاشاني و در ضلع غربي ميدان مركزي شهر واقع شده است. در همان جا مي توانيد به ديدن مسجد شاه ولي هم برويد كه از دوران شاگردان شاه نعمت الله ولي در قرن نهم هجري برجاي ماننده است ويك اب انبار قديمي هم در كنارش وجود دارد. صحن مسجد هم يك سنگ مرمر بزرگ وزيبا و در چوبي مشبك هم دارد. در همان بلوار كاشاني و در شرق ميدان اصلي شهر، عمارت <<تمبر>> وباغ صدري و بادگير معروفش را نبش خيابان  شهدا خواهيد ديد. اين بنا مربوط به دوران زنديه بوده و بعدا باسازي شده است.

حسنيه ي گرمسير و مراسم اربعين: مهم ترين جاذبه اي محله گرمسير را مي توان حسنيه اش ناميد كه به كبيرالتوبه معروف است وتمامي مراسم مذهبي شهر مثل شب هاي قدر ، عاشورا، نخل گرداني، تعزيه و.... در ان انجام ميشود. در اخرين روز ابان ماه امسال و روز اربعين هيئت هاي مذهبي از نقاط مختلف شهر به ان جا رفته، پس از عزاداري نماز طهر به جماعت مي خوانند .

ديدني هاي خارج از شهر تفت: اگر فرصت داريد مي توانيد گشتي هم در اطراف شهر بزنيد. علاوه بر باغ هاي متعدد در حومه شهر، ابشارهاي <<دره گاهان>> در جنوب غربي تفت را مي توان معروف ترين جاذبه طبيعي تفت ناميدد. از شهر كه به سمت ابر كوه و غرب خارج شويد، تقريسبا 5000متر بعد از  تقاطع كمربندي، يك جاده ي فرعي در سمت چپ تان است كه پنج  كيلومتر طول دارد و به طرف دره گاهان مي رود. بعد از پياده شدن از خودرو بايد اندكي هم پياده رويد تا به دره ابشار برسيد. همچنين در مسير تفت به ابركوه و حدود 10 كيلومتر بعد از شهر ، روستاي <<اسلاميه>> را كه رد كرديد يك كوه كوچك در سمت چپ تان مي بينيد كه به شكل سر عقاب است و <<عقاب كوه>> نام دارد.


جاذبه هاي ديدني روستاي زوار

امامزاده موسي برقع

شهرهاي شمال و جاذبه هاي ان

پيشنهاد ما به شما تور كيش از مشهد


برچسب: تاريخ در قلب كوير،
ادامه مطلب
امتیاز:
 
بازدید:
+ نوشته شده: ۵ دى ۱۳۹۵ساعت: ۰۶:۵۸:۰۶ توسط:وحيد عاملي موضوع:

راهنماي سفر به شهر تفت استان يزد

تاريخ در قلب كوير

راهنماي سفر به شهر تفت استان يزد

در نواحي كويري ايران، جمعيت جذب شهرها و روستاهايي شده است كه منابع اب داشته باشد و به واسطه ي وجود كوه ها و چشمه ها، امكان سكونت در ان فراهم شده است. شهر تفت در استان يزد يكي از اين نمونه هاست كه به دليل نزديكي اش به قله بلند شيركوه به ارتفاع تقريبا چهار هزار 75 متر، از منابع ابي دامنه هايش سيراب شده است و باغ هاي متعدد در اطراف شهر، شاهدي بر اين ادعاست. شهر تفت نه گرماي سوزان يزد دارد و نه سوز سرماي كوهستان دارد. البته شب هاي زمستانش كمي سرد است. ولي وجود امكاناتات خوب مناسب در شهر، سفري بي دغدغه را به شما ارزاني ميدهد. در ميان اثار تاريخي موجود در شهر، مسجد <<كبيرالتوبه>> وحسنيه گرمسير پيش از بقيه معروف اند و بسياري از ايين هاي مذهبي در ان جا برگزار مي شود كه از ان جمله مي توان مراسم روز اربيعن نام برد كه امسال مصادف با اخرين روز ابان است علاوه بر بناهاي تاريخي، چند جاذبه طبيعت گردي اطراف تفت هم انگيزه شما را براي اين سفر بالاتر مي برد .

در همسايگي يزد

وسيله شخصي:اگر از تهران مي اييد ازاد راه تهران قم _كاشان را به اطراف اصفهان ادامه مسير بدهيد، اما قبل از نطنز خروجي يزد را انتخاب كنيد كه در سمت چپ تان است.به كمربندي يزد كه رسيدين بايد حدود 20 كيلومتر برانيد تا خروجي تفت را در سمت راست تان ببنيد از اين جا تا شهر تفت 15 كيلومتر فاصله است. اصفهاني ها هم بايد ابتدا به نايين بروند و سپس مسير يزد را انتخاب كنند. از شيراز وارد جاده اصفهان شويد و تقريبا 25 كيلومتر قبل از اباده در،<<سورمق>> جاده اي سمت راستان را انتخاب كنيد كه به ابر كوه مي رود. مسير را كه به سمت يزد ادامه بدهيد،1200 كيلومتر بعد از ابر كوه  به تفت خواهيد رسيد .

وسايل نقليه عمومي:با توجه به نزديكي تفت يزد مي توانيد از پروازها،قطارها،و اتوبوس هاي متعدد به مقصد يزد استفاده كنيد. ودر پايانه يزد سوار تاكسي هاي تفت شويد.

مراسم ايييني و بناهاي تاريخي شهر تفت

اثار تاريخي داخل شهر تفت: بازار سنتي تفت در كنار بلوار اصلي يا همان ايت الله كاشاني و در ضلع غربي ميدان مركزي شهر واقع شده است. در همان جا مي توانيد به ديدن مسجد شاه ولي هم برويد كه از دوران شاگردان شاه نعمت الله ولي در قرن نهم هجري برجاي ماننده است ويك اب انبار قديمي هم در كنارش وجود دارد. صحن مسجد هم يك سنگ مرمر بزرگ وزيبا و در چوبي مشبك هم دارد. در همان بلوار كاشاني و در شرق ميدان اصلي شهر، عمارت <<تمبر>> وباغ صدري و بادگير معروفش را نبش خيابان  شهدا خواهيد ديد. اين بنا مربوط به دوران زنديه بوده و بعدا باسازي شده است.

حسنيه ي گرمسير و مراسم اربعين: مهم ترين جاذبه اي محله گرمسير را مي توان حسنيه اش ناميد كه به كبيرالتوبه معروف است وتمامي مراسم مذهبي شهر مثل شب هاي قدر ، عاشورا، نخل گرداني، تعزيه و.... در ان انجام ميشود. در اخرين روز ابان ماه امسال و روز اربعين هيئت هاي مذهبي از نقاط مختلف شهر به ان جا رفته، پس از عزاداري نماز طهر به جماعت مي خوانند .

ديدني هاي خارج از شهر تفت: اگر فرصت داريد مي توانيد گشتي هم در اطراف شهر بزنيد. علاوه بر باغ هاي متعدد در حومه شهر، ابشارهاي <<دره گاهان>> در جنوب غربي تفت را مي توان معروف ترين جاذبه طبيعي تفت ناميدد. از شهر كه به سمت ابر كوه و غرب خارج شويد، تقريسبا 5000متر بعد از  تقاطع كمربندي، يك جاده ي فرعي در سمت چپ تان است كه پنج  كيلومتر طول دارد و به طرف دره گاهان مي رود. بعد از پياده شدن از خودرو بايد اندكي هم پياده رويد تا به دره ابشار برسيد. همچنين در مسير تفت به ابركوه و حدود 10 كيلومتر بعد از شهر ، روستاي <<اسلاميه>> را كه رد كرديد يك كوه كوچك در سمت چپ تان مي بينيد كه به شكل سر عقاب است و <<عقاب كوه>> نام دارد.


جاذبه هاي ديدني روستاي زوار

امامزاده موسي برقع

شهرهاي شمال و جاذبه هاي ان

پيشنهاد ما به شما تور كيش از مشهد


برچسب: تاريخ در قلب كوير،
ادامه مطلب
امتیاز:
 
بازدید:
+ نوشته شده: ۵ دى ۱۳۹۵ساعت: ۰۶:۵۸:۰۲ توسط:وحيد عاملي موضوع:

راهنماي سفر به شهر تفت استان يزد

تاريخ در قلب كوير

راهنماي سفر به شهر تفت استان يزد

در نواحي كويري ايران، جمعيت جذب شهرها و روستاهايي شده است كه منابع اب داشته باشد و به واسطه ي وجود كوه ها و چشمه ها، امكان سكونت در ان فراهم شده است. شهر تفت در استان يزد يكي از اين نمونه هاست كه به دليل نزديكي اش به قله بلند شيركوه به ارتفاع تقريبا چهار هزار 75 متر، از منابع ابي دامنه هايش سيراب شده است و باغ هاي متعدد در اطراف شهر، شاهدي بر اين ادعاست. شهر تفت نه گرماي سوزان يزد دارد و نه سوز سرماي كوهستان دارد. البته شب هاي زمستانش كمي سرد است. ولي وجود امكاناتات خوب مناسب در شهر، سفري بي دغدغه را به شما ارزاني ميدهد. در ميان اثار تاريخي موجود در شهر، مسجد <<كبيرالتوبه>> وحسنيه گرمسير پيش از بقيه معروف اند و بسياري از ايين هاي مذهبي در ان جا برگزار مي شود كه از ان جمله مي توان مراسم روز اربيعن نام برد كه امسال مصادف با اخرين روز ابان است علاوه بر بناهاي تاريخي، چند جاذبه طبيعت گردي اطراف تفت هم انگيزه شما را براي اين سفر بالاتر مي برد .

در همسايگي يزد

وسيله شخصي:اگر از تهران مي اييد ازاد راه تهران قم _كاشان را به اطراف اصفهان ادامه مسير بدهيد، اما قبل از نطنز خروجي يزد را انتخاب كنيد كه در سمت چپ تان است.به كمربندي يزد كه رسيدين بايد حدود 20 كيلومتر برانيد تا خروجي تفت را در سمت راست تان ببنيد از اين جا تا شهر تفت 15 كيلومتر فاصله است. اصفهاني ها هم بايد ابتدا به نايين بروند و سپس مسير يزد را انتخاب كنند. از شيراز وارد جاده اصفهان شويد و تقريبا 25 كيلومتر قبل از اباده در،<<سورمق>> جاده اي سمت راستان را انتخاب كنيد كه به ابر كوه مي رود. مسير را كه به سمت يزد ادامه بدهيد،1200 كيلومتر بعد از ابر كوه  به تفت خواهيد رسيد .

وسايل نقليه عمومي:با توجه به نزديكي تفت يزد مي توانيد از پروازها،قطارها،و اتوبوس هاي متعدد به مقصد يزد استفاده كنيد. ودر پايانه يزد سوار تاكسي هاي تفت شويد.

مراسم ايييني و بناهاي تاريخي شهر تفت

اثار تاريخي داخل شهر تفت: بازار سنتي تفت در كنار بلوار اصلي يا همان ايت الله كاشاني و در ضلع غربي ميدان مركزي شهر واقع شده است. در همان جا مي توانيد به ديدن مسجد شاه ولي هم برويد كه از دوران شاگردان شاه نعمت الله ولي در قرن نهم هجري برجاي ماننده است ويك اب انبار قديمي هم در كنارش وجود دارد. صحن مسجد هم يك سنگ مرمر بزرگ وزيبا و در چوبي مشبك هم دارد. در همان بلوار كاشاني و در شرق ميدان اصلي شهر، عمارت <<تمبر>> وباغ صدري و بادگير معروفش را نبش خيابان  شهدا خواهيد ديد. اين بنا مربوط به دوران زنديه بوده و بعدا باسازي شده است.

حسنيه ي گرمسير و مراسم اربعين: مهم ترين جاذبه اي محله گرمسير را مي توان حسنيه اش ناميد كه به كبيرالتوبه معروف است وتمامي مراسم مذهبي شهر مثل شب هاي قدر ، عاشورا، نخل گرداني، تعزيه و.... در ان انجام ميشود. در اخرين روز ابان ماه امسال و روز اربعين هيئت هاي مذهبي از نقاط مختلف شهر به ان جا رفته، پس از عزاداري نماز طهر به جماعت مي خوانند .

ديدني هاي خارج از شهر تفت: اگر فرصت داريد مي توانيد گشتي هم در اطراف شهر بزنيد. علاوه بر باغ هاي متعدد در حومه شهر، ابشارهاي <<دره گاهان>> در جنوب غربي تفت را مي توان معروف ترين جاذبه طبيعي تفت ناميدد. از شهر كه به سمت ابر كوه و غرب خارج شويد، تقريسبا 5000متر بعد از  تقاطع كمربندي، يك جاده ي فرعي در سمت چپ تان است كه پنج  كيلومتر طول دارد و به طرف دره گاهان مي رود. بعد از پياده شدن از خودرو بايد اندكي هم پياده رويد تا به دره ابشار برسيد. همچنين در مسير تفت به ابركوه و حدود 10 كيلومتر بعد از شهر ، روستاي <<اسلاميه>> را كه رد كرديد يك كوه كوچك در سمت چپ تان مي بينيد كه به شكل سر عقاب است و <<عقاب كوه>> نام دارد.


جاذبه هاي ديدني روستاي زوار

امامزاده موسي برقع

شهرهاي شمال و جاذبه هاي ان

پيشنهاد ما به شما تور كيش از مشهد


برچسب: تاريخ در قلب كوير،
ادامه مطلب
امتیاز:
 
بازدید:
+ نوشته شده: ۵ دى ۱۳۹۵ساعت: ۰۶:۵۷:۴۲ توسط:وحيد عاملي موضوع:

بارگاه امام موسي در برقع

 بارگاه امامزاده موسي در برقع

بارگاه امام موسي مبرقع(ع) كه فرزند امام نهم (ع) بود در قم قرار دارد

بر مزار اختران قم براي ديدن امامزاده موسي(ع)

با اين كه موسي مبرقع (ع) در قم چندان نام شناخته شده اي نيست ، اما پيدا كردن مقبعره او كار اساني است .كافي است هر جاي شهري هستيد سراغ محله چهل اختران بگيرد تا يكي از كوتاه ترين راه هاي رسيدن به مقبره ي فرزند امام محمد تقي (ع) رانشان تان بدهند. اسان ترين سر راست ترين راه دست رسي به معقبره پيوستن به خيابان شهيد دل اذر است. خياباني كه مردم قم ان را به اختصار اذر ميدانند . در حال حاضر بارز ترين نشاني كوچه چهل اختران ، خرابي خانه ها مغازه ها محله هاست . اين خرابي ها از همان ابتداي كوچه تا ورودي آستان ادامه داشته . در اين ميان تنها عمارت تاريخي قديمي توكلي است . كه به اداعاي تابلوي رنگ رورفته ميراث فرهنگي قدمتي قاجاري دارد . از گزند ويراني و نسيان جان در برده است . محله چهل اختران ، حال هواي غم انگيزي دارد ، با اين استدلال كه خرابي ها به زودي تبديل به صحن هاي فراخ دلگشا خواهد شد، از كنار وميراني ها وبساط دست فروشان مي گذريم و پابه به صحن امامزاده  موسي مبرقع (ع)ميزاريم.

صحن مجموعه چهل اختران ، در واقع حياطي است مصور در ميان طاق نماها و مقابر دور برش . در يك سوي ورودي مردانه و زنانه ارامگاه موسي مبرقع (ع) و مزار چهل اختران در يك سوي ديگر مسجد و سر در جمع جور بناهاي كه حرم  حضرت زيد است . كف حياط  مانند يك صفحه پازل با سنگ قبرهاي نو و كهنه پر شده است. سر به زير ميشوم و مشغول تماشاي سنگ قبرها. پيرمردي كه از تيزي و شرزگي افتاب بعداظهر قم به گودي طاق نماها دور تا دور حياط پناه برد ، به ما مي گويند :<<قديم ترها مرده هارا پشت ساختمان امامزاده دفن ميكردند ، اما ان جا را سال هاست كه شهرداري صاف كرده است و درخت كاشته است . اين جا جديد تر است . اين جا هم هنوز مرده خاك ميكند>>. جمله اش كه تمام ميشود ، نگاهي به اسمان يكدست ابي بي ابر مياندازد ، پارچه اي از جيبش در مياورد عرق  چينش را عقب ميكشد و قطرات عرق روي پيشاني اش را ميگرد . از خواندن سنگ نوشته ها دست ميكشم . در شلوغي و رفت امد هاي از ميان حق انتخاب هاي كه پيش رويم است ، ورودي مردانه را كه بر سردرش كتيبه استان مقدس حضرت موسي مبرقع (ع) ديده مي شود ، انتخاب ميكنم . در اين انتخاب بي شك گنبد نونوار و منقوش شده با كاشي هاي رنگارنگ ، نقش مهمي دارد. كفش هايم راتحويل كفش دار مي دهم وپا به تالار مستطيل شكل ميزارم . روبه رويم ارامگاه موسي مبرقع(ع) قرار دارد و سمت راستم حرم چهل اختران خواننده مي شود .

حضرت موسي (ع) در مدينه

 وقتي اعراب اشعري ساكن قم به سال 256 قمري ، با عربي قريبه كه صورتش را با پارچه كرباسي پوشانده بود، رو به رو شدند ، احساس خطر كردند . ان ها ترس داشتند كه اين مرد از مخالفان حكومت باشد و خليفه براي امان دادن به او ، ان ها را مواخذه كند . بعضي مورخان هم گفته اند ، اعراب اشعري نگران بودن كه مبادا مرد برقع پوش با كاروان همراهش به قصد تعضيف قدرت ان ها بر منطقه ودست گري اعراب قم امده باشند . به هر روز ، اعراب به او پيغام دادند كه قم را ترك كنند به اين ترتيب موسي مبرقع (ع) راه دار المومنين كاشان در پيش گرفت . به زودي دوتن از دوست داران خاندان اهل بيت (ع) كه از كوفه در پي موسي روان شده بودند ،از پس راه دور دراز به قم رسيدند و هويت مرد نقاب پوش را بر ملا كنيد . سران قبيله اشعري كه از دوست داران اهل بيت (ع) از كرده اي خود پشيمان شدند و راه كاشان در پيش گرفتنذد تا فرزند حضرت جواد (ع) را به قم برگردانند. اصرار سرگردگان عرب به بازگشت موسي (ع) جواب داد و او با همان صورت پوشيده به قم بازگشت و پيشنهاد اعراب و رهبري ان هارا بر عهده گرفت. علامه محدث <<ميرزا حسن نوري >> در كتاب <<بدر مشعشع در احوال ذريه موسي مبرقع>> در باره اي سكونت موسي مبرقع در قم مينويسد <<و موسي بن محمد به قم مقيم بود و از ان جا به جاي ديگر نرفت تا انگاه كه او را به وفات رسيد.>>

موسي (ع) دومين پسر موسي امام محمد تقي (ع) وسمانه مغربيه بود و وقتي به دنيا امد ، برادرش النقي دو ساله بود. منابع و كتاب تاريخي او را متولد 214ه ق مي دانند و محل تولدش را مدينه گفته اند . چنان زيبارو بود كه مردم كوچه بازار چشم به دنبالش ميگردانند و چنان پرهيزكار و متعمد پدر بود كه حضرت جواد (ع) در وصيعت نامه اش ان را متوالي اموالش خواننده . مردم مدينه موسي برقع پوش (ع) را تا سي سالگي اش در گوچه پس كوچه هاي شهرشان ديدند تا اين كه خواستند متوكل دهمين خليفه عباسي ، راهي بغداد شد . با قتل متوكل به سال 247 ه ق و براي در اماان ماندن از ازار ماموران خليفه ، راهي كوفه شدند 12 سال بعد ، ديگر كوفه هم براي فرزند امام نهم (ع) امن نبود ، پس بار ديگر نقاب بر چهره كشيد ، بر اسب نشست و از كوفه ودسيسه هايش دور شد . موسي (ع) فكر ايران در سر داشت و به مهمان نوازي و عدالت خواهي ايرانيان دل خوش بود.


معرفي جاذبه هاي گردشگري شمال

معرفي جاذبه هاي گردشگري امل

معرفي جاذبه هاي گردشگري چند شهر شمالي

معرفي جاذبه گردشگري پل سفيد

پيشنهاد ويژه ما به شما تور كيش از مشهد است


برچسب: ،
ادامه مطلب
امتیاز:
 
بازدید:
+ نوشته شده: ۳ دى ۱۳۹۵ساعت: ۰۳:۱۳:۴۸ توسط:وحيد عاملي موضوع: